学与思

    子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

注释

    ①罔：同“惘”。蒙蔽，欺骗。②殆：疑惑。

译解

    孔子说：“只是读书而不深人思考，就会受蒙蔽；只是冥思苦想而不认真读书，就会越来越糊涂。”

    孔子提倡在学习中思考，在思考中学习，学习和思考必须有机结合起来，这样才能少受蒙蔽，免除迷惑，达到预期的学习效果。学而不思、死啃书本、照单全收的结果，只能让人学一知一，学一是一，不能进入举一反三、触类旁通的境界；而一味冥思苦想，又会堕入思想脱离轨道、漫无归宿乃至空想主义的泥坑。孔子很精辟地阐明学与思之间的辩证关系。

学思结合的张衡

    大凡学业上有成就的杰出人物，在进修学业的过程中，都有将读书与思考紧密结合的良好习惯。东汉时期的天文学家和文学家张衡，就是一个勤读书、善思考的人。

    张衡出生在南阳石桥镇，为了读书，他吃过许多苦头。因为当时字大都写在竹片或木板上，特别有钱的人家才能写在绢绸上。像张衡这样的贫家孩子，只能抱着一捆捆的竹片，一根一根地读。用这种竹简写成的一部长书，能装上好几车，挑好几担。张衡刻苦地读书，不断地记录下自己不懂的问题，他很快就读完了家里的竹简，又到镇上的亲朋好友家去借。没过几年，就读遍了镇上所有人家的书。除了读书以外，张衡还经常观察镇上工匠们干活。他在水力鼓风炉旁边，一站就是半天，把工匠们烧旺炉火、冶炼铁水、制作铁器的过程看个仔细，边看边思考，寻根问底弄个明白。要不，就摆弄竹片、树枝，做出些精巧的玩意儿，给朋友们玩耍。

    在石桥镇上，张衡算是一个心灵手巧、有学问的人了。但是，他一点也不满足，他想到书多、有学问的人多的地方去学习，去请教。

    有人劝他，说：“你在咱们这里已是有学问的人了，将来前程无量，何苦到外边受累呢！”张衡回答说：“天下大得很，学问也多得很，我掌握的东西太少了，何况有许多还搞不明白，我要到长安、洛阳去请教更多有学问的人。”

    他在西汉王朝的故都长安停留了一年，四处访问有学问的人，听老人讲历史故事，看商人做生意，观察老百姓的日常生活。他把听到和看到的事都记了下来。

    沿着黄河，他又来到了东汉王朝的都城洛阳，参观了全国最高学府“太学”，并在这里读了许多文学、哲学和自然科学的书籍，他的好朋友崔瑗曾对别人说：“张衡做起学问来，就像江水日夜奔流一样，片刻不停啊！”

    后来，张衡用了十年的时间，以赋的文学体裁写下自己游历二京的见闻，这就是著名的《二京赋》。《二京赋》传播开了，读书人争着阅读。

    他制造了“浑天仪”，还写了一本书，叫《浑天仪图注》，说明浑天仪的结构和原理，一直流传到今天。他还制造了世界上第一架地震仪，叫“候风地动仪”，轰动了京城，不少人都把张衡看作是“圣人”。

拓展

    张衡是我国和世界历史上，学思结合、多才多艺、全面发展的杰出人物，是全世界人民都敬仰的伟大科学家。在月亮背面的环形山中，有一座山就被命名为“张衡山”。